许参还真想过这个问题。

    并且不是现在想的，而是在写《活着》的时候就想过这个问题。

    为的就是有人发出这样的灵魂拷问。

    许参对着话筒说：“共情！”

    两个字一出，台下的观众开始大眼瞪小眼。

    而在网上观看直播的人，脑回路就大得多了。

    “小叁该不会通灵吧！”

    “共情，这词我懂，但我怎么突然想到了跳大神！”

    “小叁该不会是个重生者吧！”

    “你们懂个屁，我知道，小叁肯定像其他网文主角一样，是有系统的！”

    ……

    弹幕上的脑洞之大，令人佩服。

    许参看着台下众人一脸严肃的表情，于是笑了笑说道：“这可能跟我的创作方式有关，我写任何东西，都会将自己放入到那个情景之中，当然了，前提是得了解那段历史！”

    “我会细致地研究那个时代的社会风貌、人们的生活方式，以及他们的思想情感，然后，我尝试着站在他们的角度去思考，去感受，去体验！”

    ……

    许参开始胡扯了。

    但他说的是有一定道理的。

    为了让自己的观点更有说服力，许参还列举了历史上的一些文人墨客，以此创作出的作品。

    “比如苏轼，他没经历过三国时代，但却能写出《念奴娇·赤壁怀古》，比如关汉卿，也能创作出《窦娥冤》这样的作品，我认为，他们在某一刻，是共情了一段历史！”

    ……

    许参说得头头是道。

    观众听的是一愣一愣的。

    其实，关于共情的创作，大家理解起来并不陌生。

    只是，如何进入那种状态，是所有人梦寐以求的。

    这就有点妙不可言的意味了。

    就像有些人，是很容易顿悟的。

    但若要他们细细道来其中的法门，却往往只能摇头苦笑，表示难以言喻。

    又好比那些拥有绝对音感的天才，他们能轻易分辨出每一个音符的微妙差异。

    这是教不出来的。

    别问，问就是天赋。

    许参说的共情，差不多也是这个意思。

    这种境界，只可意会，不可言传。

    许参说完，大家还在揣摩着。

    像是要从中找到共情的方法一般。

    许参心里则嘀咕道：“迷糊吧！这tm不迷糊才怪！照这么说，那些古代大能，会不会也是穿越者？！”

    许参煞有介事的说辞，不仅回答了《活着》和《生死疲劳》的创作过程，连带着将《波洛》和《福尔摩斯》的创作一并回答了。

    这让那些想要问许参关于西方特色的小说是怎么创作来的，也闭嘴了。

    别问，问就是共情。

    总之，玄之又玄，众妙之门。

    此时，广大的网友们像是发现了新大陆，纷纷发挥着他们的脑回路，开始科普起来。

    “其实，小叁说的共情，就像是演员饰演的角色，一旦进入角色，真的跟变了一个人似的！”

    “共情就是同心、同感、（本章未完，请翻页）